야외 설교: 그 역사의 개관

성경 속 야외 설교

스펄전은 야외 설교가 설교 자체만큼 오래되었다고 말합니다. 에녹, 노아, 모세와 여호수아가 하늘 아래에서 말씀을 전했고, 사무엘은 길갈의 들판에서, 엘리야는 갈멜산에서, 요나는 니느웨의 거리에서 외쳤으며, 에스라와 느헤미야 시대에는 백성이 수문 앞 광장에 모였습니다. 특히 우리 주님은 설교의 대부분을 산 위나 바닷가, 길거리에서 전하셨고, 산상수훈과 평지설교가 그 예입니다.

초대교회와 사도들의 전도

제자들은 성전 뜰과 열린 공간에서 설교했고, 집집마다 가르치기를 그치지 않았습니다. 스펄전은 에우세비오스의 글을 인용하여 사도들의 제자들이 이르는 곳마다 복음 전파를 추진했다고 소개합니다. 사도들은 빌린 집과 회당에만 머물지 않고 기회가 될 때마다 어디서나 자비의 메시지를 전했다는 것입니다.

암흑시대와 종교개혁의 들판

스펄전은 쇠퇴하던 교회의 가장 훌륭한 설교자들도 야외 설교자였다고 말합니다. 순회 수도사들과 수도회 창설자들, 레겐스부르크의 베르톨트, 브레시아의 아르놀트가 그러했습니다. 종교개혁기에 개신교 교리를 전한 사람들은 교황권 아래 있던 교회 건물을 쓸 수 없어 거의 필연적으로 야외에서 설교해야 했습니다. 위클리프는 한동안 교회에서 설교했지만, 복음을 더 충분히 선포하기 시작하자 다른 연단을 찾아야 했습니다. 독일과 대륙에서도 루터파 설교자들이 시장과 공동묘지, 산과 초원에서 말씀을 전했고, 1566년 네덜란드에서는 헤르만 모데이의 들판 설교에 수천 명이 모였으며, 사람들은 저지 네덜란드어로 번역된 시편을 함께 불렀다고 합니다.

스코틀랜드의 설교와 언약파

스펄전은 조지 위샤트의 사역을 소개합니다. 위샤트는 교회에서 설교하지 못하게 되자 에어의 시장 십자가 앞에서 설교했고, 모클린에서는 병사들이 교회에 들어가지 못하게 막자 들판의 도랑 둑 위에서 세 시간이 넘도록 말씀을 전했습니다. 딘디에 역병이 돌 때는 동쪽 문 머리에 자리를 잡고 시편 107편 20절로 설교했습니다. 쇼츠 교회 마당에서 존 리빙스턴이 전한 설교에서는 많은 사람이 그리스도를 찾았다고 전합니다. 스펄전은 언약파가 산과 골짜기에서 모였던 기억이 지금도 스코틀랜드 곳곳에 남아 있다고 말합니다.

웨슬리와 휫필드 이후의 노방 전도

휫필드는 버먼시 교회 밖에 모인 천 명을 보고 들판 설교를 생각했고, 킹스우드 광부들에게 설교하며 큰 회중을 만났습니다. 웨슬리는 아버지의 무덤 위에서 사흘 동안 설교한 것이 강단에서 삼 년 동안 설교한 것보다 교구민들에게 더 큰 유익을 주었다고 기록했습니다. 뉴캐슬의 샌드게이트에서 웨슬리가 설교할 때는 조롱과 방해가 많았지만, 그들의 사역은 열매를 맺었습니다. 스펄전은 에든버러의 로버트 플록하트가 거리에서 사십삼 년 동안 매일 저녁 복음을 전했던 사례를 들며, 이 방식이 오늘날에도 필요하다고 말합니다.