▶성도의 교통(Communion of the Saints)
조회 0📖 본문 말씀 — 에베소서 2:20, 요한복음 15장, 베드로전서 4:10, 고린도전서 12장, 히브리서 12:1
2:20 너희는 사도들과 선지자들의 터 위에 세우심을 입은 자라 그리스도 예수께서 친히 모퉁이 돌이 되셨느니라 15:1 내가 참 포도나무요 내 아버지는 그 농부라 15:2 무릇 내게 있어 과실을 맺지 아니하는 가지는 아버지께서 이를 제해버리시고 무릇 과실을 맺는 가지는 더 과실을 맺게 하려 하여 이를 깨끗케 하시느니라 15:3 너희는 내가 일러 준 말로 이미 깨끗하였으니 15:4 내 안에 거하라 나도 너희 안에 거하리라 가지가 포도나무에 붙어 있지 아니하면 절로 과실을 맺을 수 없음 같이 너희도 내 안에 있지 아니하면 그러하리라 15:5 나는 포도나무요 너희는 가지니 저가 내 안에 내가 저 안에 있으면 이 사람은 과실을 많이 맺나니 나를 떠나서는 너희가 아무 것도 할 수 없음이라 15:6 사람이 내 안에 거하지 아니하면 가지처럼 밖에 버리워 말라지나니 사람들이 이것을 모아다가 불에 던져 사르느니라 15:7 너희가 내 안에 거하고 내 말이 너희 안에 거하면 무엇이든지 원하는 대로 구하라 그리하면 이루리라 15:8 너희가 과실을 많이 맺으면 내 아버지께서 영광을 받으실 것이요 너희가 내 제자가 되리라 15:9 아버지께서 나를 사랑하신 것같이 나도 너희를 사랑하였으니 나의 사랑 안에 거하라 15:10 내가 아버지의 계명을 지켜 그의 사랑 안에 거하는 것같이 너희도 내 계명을 지키면 내 사랑 안에 거하리라 15:11 내가 이것을 너희에게 이름은 내 기쁨이 너희 안에 있어 너희 기쁨을 충만하게 하려 함이니라 15:12 내 계명은 곧 내가 너희를 사랑한 것같이 너희도 서로 사랑하라 하는 이것이니라 15:13 사람이 친구를 위하여 자기 목숨을 버리면 이에서 더 큰 사랑이 없나니 15:14 너희가 나의 명하는 대로 행하면 곧 나의 친구라 15:15 이제부터는 너희를 종이라 하지 아니하리니 종은 주인의 하는 것을 알지 못함이라 너희를 친구라 하였노니 내가 내 아버지께 들은 것을 다 너희에게 알게 하였음이니라 15:16 너희가 나를 택한 것이 아니요 내가 너희를 택하여 세웠나니 이는 너희로 가서 과실을 맺게 하고 또 너희 과실이 항상 있게 하여 내 이름으로 아버지께 무엇을 구하든지 다 받게 하려 함이니라 15:17 내가 이것을 너희에게 명함은 너희로 서로 사랑하게 하려 함이로라 15:18 세상이 너희를 미워하면 너희보다 먼저 나를 미워한 줄을 알라 15:19 너희가 세상에 속하였으면 세상이 자기의 것을 사랑할 터이나 너희는 세상에 속한 자가 아니요 도리어 세상에서 나의 택함을 입은 자인고로 세상이 너희를 미워하느니라 15:20 내가 너희더러 종이 주인보다 더 크지 못하다 한 말을 기억하라 사람들이 나를 핍박하였은즉 너희도 핍박할 터이요 내 말을 지켰은즉 너희 말도 지킬 터이라 15:21 그러나 사람들이 내 이름을 인하여 이 모든 일을 너희에게 하리니 이는 나 보내신 이를 알지 못함이니라 15:22 내가 와서 저희에게 말하지 아니하였더면 죄가 없었으려니와 지금은 그 죄를 핑계할 수 없느니라 15:23 나를 미워하는 자는 또 내 아버지를 미워하느니라 15:24 내가 아무도 못한 일을 저희 중에서 하지 아니하였더면 저희가 죄가 없었으려니와 지금은 저희가 나와 및 내 아버지를 보았고 또 미워하였도다 15:25 그러나 이는 저희 율법에 기록된 바 저희가 연고 없이 나를 미워하였다 한 말을 응하게 하려 함이니라 15:26 내가 아버지께로서 너희에게 보낼 보혜사 곧 아버지께로서 나오시는 진리의 성령이 오실때에 그가 나를 증거하실 것이요 15:27 너희도 처음부터 나와 함께 있었으므로 증거하느니라 4:10 각각 은사를 받은 대로 하나님의 각양 은혜를 맡은 선한 청지기같이 서로 봉사하라
English (KJV)
2:20 And are built upon the foundation of the apostles and prophets, Jesus Christ himself being the chief corner stone; 15:1 I am the true vine, and my Father is the husbandman. 15:2 Every branch in me that beareth not fruit he taketh away: and every branch that beareth fruit, he purgeth it, that it may bring forth more fruit. 15:3 Now ye are clean through the word which I have spoken unto you. 15:4 Abide in me, and I in you. As the branch cannot bear fruit of itself, except it abide in the vine; no more can ye, except ye abide in me. 15:5 I am the vine, ye are the branches: He that abideth in me, and I in him, the same bringeth forth much fruit: for without me ye can do nothing. 15:6 If a man abide not in me, he is cast forth as a branch, and is withered; and men gather them, and cast them into the fire, and they are burned. 15:7 If ye abide in me, and my words abide in you, ye shall ask what ye will, and it shall be done unto you. 15:8 Herein is my Father glorified, that ye bear much fruit; so shall ye be my disciples. 15:9 As the Father hath loved me, so have I loved you: continue ye in my love. 15:10 If ye keep my commandments, ye shall abide in my love; even as I have kept my Father’s commandments, and abide in his love. 15:11 These things have I spoken unto you, that my joy might remain in you, and that your joy might be full. 15:12 This is my commandment, That ye love one another, as I have loved you. 15:13 Greater love hath no man than this, that a man lay down his life for his friends. 15:14 Ye are my friends, if ye do whatsoever I command you. 15:15 Henceforth I call you not servants; for the servant knoweth not what his lord doeth: but I have called you friends; for all things that I have heard of my Father I have made known unto you. 15:16 Ye have not chosen me, but I have chosen you, and ordained you, that ye should go and bring forth fruit, and that your fruit should remain: that whatsoever ye shall ask of the Father in my name, he may give it you. 15:17 These things I command you, that ye love one another. 15:18 If the world hate you, ye know that it hated me before it hated you. 15:19 If ye were of the world, the world would love his own: but because ye are not of the world, but I have chosen you out of the world, therefore the world hateth you. 15:20 Remember the word that I said unto you, The servant is not greater than his lord. If they have persecuted me, they will also persecute you; if they have kept my saying, they will keep yours also. 15:21 But all these things will they do unto you for my name’s sake, because they know not him that sent me. 15:22 If I had not come and spoken unto them, they had not had sin: but now they have no cloke for their sin. 15:23 He that hateth me hateth my Father also. 15:24 If I had not done among them the works which none other man did, they had not had sin: but now have they both seen and hated both me and my Father. 15:25 But this cometh to pass, that the word might be fulfilled that is written in their law, They hated me without a cause. 15:26 But when the Comforter is come, whom I will send unto you from the Father, even the Spirit of truth, which proceedeth from the Father, he shall testify of me: 15:27 And ye also shall bear witness, because ye have been with me from the beginning. 4:10 As every man hath received the gift, even so minister the same one to another, as good stewards of the manifold grace of God.
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좌표 출처: Theographic; Nave; Theographic; Easton; Smith; Hitchcock; Nave; STEPBible TIPNR; OpenBible.info · CC BY-SA 4.0; Public domain; NEUU CC BY 4.0; CC BY 4.0. 고대 지명의 추정 위치이며 이동 경로를 뜻하지 않습니다.
개역한글 · KJV (공개 번역본)
성경사전 해시태그 · 27
원어 · 헬라어 · 126
STEPBible.org · Tyndale House Cambridge · CC BY 4.0. TAHOT 주 본문(L/Q/R), TAGNT 주 본문(N)과 N 없는 절의 전통 본문(K). 한글 읽기: 규칙 변환 참고(전통·문맥별 차이).
관주 15
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강의 개요
웨스트민스터 신학교 캘리포니아의 Craig Troxel 박사가 Theology for Ministry(싱클레어 퍼거슨 기념 논문집)에 실린 '성도의 교통' 장을 소개하는 대담이다. 성도의 교통은 단순한 공동체 형성이나 사회적 연대와 구별되며, 하나님과의 교통과 그리스도의 머리 되심에서 출발하는 초자연적 실재라고 강조한다. 아울러 은사와 청지기직, 목회자의 격려, 교회의 어려운 계절에 대한 실천적 권면을 다룬다.
성경사전 해시태그 · 11
핵심 교리·논점
성도의 교통과 공동체 형성의 구별
성도의 교통은 그리스도께서 세우시는 교회의 초자연적 연합이며, 세속적인 공동체 형성 활동과 같지 않다고 설명한다. 퇴니스의 공동사회와 이익사회 구분을 참고하되, 교회는 세상 제도를 모델로 삼기보다 그리스도께서 교회를 무엇이라 말씀하시는지에 근거해야 한다고 본다.
성경사전 해시태그 · 5
그리스도 중심의 출발점
교회와 성도의 교통은 하나님과의 교통, 곧 아들을 통해 성령으로 아버지께 나아가는 연결에서 시작된다는 점을 강조한다. 교회의 머리와 신부의 관계를 구별하는 것이 이 장의 핵심 논리라고 설명한다.
성경사전 해시태그 · 9
은사와 청지기직
각 성도는 하나님의 여러 가지 은혜를 맡은 청지기이며, 그 은사는 그리스도께서 주권적으로 다스리시고 성령께서 나누어 주신다고 말한다. 은사는 나에게 속한 것이 아니라 맡겨진 것이라는 점을 강조한다.
성경사전 해시태그 · 10
목회적 격려와 세대 간 섬김
목회자는 성도의 은사를 격려하고, 젊은 세대의 재능을 살피며, 연륜 있는 성도가 후계를 준비하도록 도와야 한다고 제안한다. 설교자에게 감사할 때도 하나님께서 말씀으로 복 주신 것을 중심으로 표현하는 것이 좋다고 말한다.
성경사전 해시태그 · 9
교회의 어려운 계절과 기도
교회가 침체된 시기에는 주님을 구하고 기도하며 신뢰하는 것이 중요하다고 본다. 기도는 무력함의 표현이며, 시편의 기도처럼 주님의 뜻을 신뢰하는 기도가 깊다고 설명한다.
성경사전 해시태그 · 7
근거 성경구절
에베소서 2:20은 교회가 선지자와 사도들 위에 세워진 터라는 점을 보여 주며, 교회의 초자연적 본질을 뒷받침하는 근거로 언급된다.
요한복음 15장의 포도나무 비유는 그리스도와 가지의 연합을 보여 주며, 교회의 생명이 그리스도에게서 온다는 논점과 연결된다.
베드로전서 4:10은 각 사람이 은사를 받은 대로 하나님의 여러 가지 은혜를 맡은 청지기로서 서로 봉사해야 한다는 근거로 인용된다.
고린도전서 12장은 은사가 성령의 나타나심이며 성령께서 나누어 주신다는 점을 보여 주어, 은사의 성령적 기원을 설명한다.
히브리서 12:1은 허다한 증인들의 구름을 기억하라는 권면으로 언급되며, 성도의 교통이 기도의 대상이 아니라 교제의 실재임을 설명하는 데 쓰인다.
성경사전 해시태그 · 28
관련 신앙고백·요리문답 조항
하이델베르크 요리문답은 성도의 교통을 사람들에 관한 것으로 가장 분명하게 말한다고 언급된다. 개혁파 신앙고백서와 요리문답들이 연옥이나 죽은 자를 위한 기도와 무관하게 성도의 교통을 이해한다고 설명된다. 웨스트민스터 표준문서에 성도의 교통에 관한 별도의 장이 있다는 점도 언급된다. 구체적인 조항 번호는 본문에 언급되지 않았다.
성경사전 해시태그 · 5
용어 풀이
성도의 교통(communion of saints): 그리스도 안에서 성도들이 나누는 신비로운 연합과 교제
게마인샤프트(공동사회): 개인적 헌신과 유기적 연결에 기초한 공동체
게젤샤프트(이익사회): 이해관계나 인위적 계약에 기초한 사회
은사(charisma): 성령께서 교회를 세우기 위해 주시는 능력과 역할
청지기직(stewardship): 하나님께 맡겨진 것을 충성되이 사용하는 책임
개선한 교회(church triumphant)와 전투하는 교회(church militant): 천상의 성도와 지상의 성도를 가리키는 개념
코이노니아(koinonia): 교제, 나눔, 연합을 뜻하는 헬라어 단어
성경사전 해시태그 · 13
복습 질문
성도의 교통이 단순한 공동체 형성과 구별되어야 하는 이유는 무엇인가?
베드로전서 4:10의 청지기직 개념이 각 성도의 은사 사용에 주는 의미는 무엇인가?
교회가 어려운 계절을 지날 때 기도와 신뢰는 어떤 역할을 하는가?
성경사전 해시태그 · 10
이 글은 원본 강의의 자막을 AI가 한국어로 요약한 것으로, 오역·누락이 있을 수 있습니다. 정확한 내용은 원본 강의를 들어 주세요. 저작권은 원저작자에게 있습니다.
