▶사사기 16:15-31, 삼손의 패배와 하나님의 은혜
조회 4📖 본문 말씀 — 사사기 16:15-31
16:15 들릴라가 삼손에게 이르되 `당신의 마음이 내게 있지 아니하면서 당신이 어찌 나를 사랑한다 하느뇨 ? 당신이 이 세번 나를 희롱하고 당신 큰 힘이 무엇으로 말미암아 있는 것을 말하지 아니하였도다' 하며 16:16 날마다 그 말로 그를 재촉하여 조르매 삼손의 마음이 번뇌하여 죽을 지경이라 16:17 삼손이 진정을 토하여 그에게 이르되 `내 머리에는 삭도를 대지 아니하였나니 이는 내가 모태에서 하나님의 나실인이 되었음이라 만일 내 머리가 밀리우면 내 힘이 내게서 떠나고 나는 약하여져서 다른 사람과 같으리라' 16:18 들릴라가 삼손의 진정을 다 토함을 보고 보내어 블레셋 사람의 방백들을 불러 가로되 `삼손이 내게 진정을 토하였으니 이제 한번만 올라오라' 블레셋 방백들이 손에 은을 가지고 여인에게로 올라오니라 16:19 들릴라가 삼손으로 자기 무릎을 베고 자게 하고 사람을 불러 그 머리털 일곱 가닥을 밀고 괴롭게 하여 본즉 그 힘이 없어졌더라 16:20 들릴라가 가로되 `삼손이여, 블레셋 사람이 당신에게 미쳤느니라' 하니 삼손이 잠을 깨며 이르기를 `내가 전과 같이 나가서 몸을 떨치리라' 하여도 여호와께서 이미 자기를 떠나신 줄을 깨닫지 못하였더라 16:21 블레셋 사람이 그를 잡아 그 눈을 빼고 끌고 가사에 내려가 놋줄로 매고 그로 옥 중에서 맷돌을 돌리게 하였더라 16:22 그의 머리털이 밀리운 후에 다시 자라기 시작하니라 16:23 블레셋 사람의 방백이 가로되 `우리의 신이 우리 원수 삼손을 우리 손에 붙였다' 하고 다 모여 그 신 다곤에게 큰 제사를 드리고 즐거워하고 16:24 백성들도 삼손을 보았으므로 가로되 `우리 토지를 헐고 우리 많은 사람을 죽인 원수를 우리의 신이 우리 손에 붙였다' 하고 자기 신을 찬송하며 16:25 그들의 마음이 즐거울 때에 이르되 `삼손을 불러다가 우리를 위하여 재주를 부리게 하자' 하고 옥에서 삼손을 불러내매 삼손이 그들을 위하여 재주를 부리니라 그들이 삼손을 두 기둥 사이에 세웠더니 16:26 삼손이 자기 손을 붙든 소년에게 이르되 `나로 이 집을 버틴 기둥을 찾아서 그것을 의지하게 하라' 하니라 16:27 그 집에는 남녀가 가득하니 블레셋 모든 방백도 거기 있고 지붕에 있는 남녀도 삼천명 가량이라 다 삼손의 재주 부리는 것을 보더라 16:28 삼손이 여호와께 부르짖어 가로되 `주 여호와여 구하옵나니 나를 생각하옵소서 하나님이여 구하옵나니 이번만 나로 강하게 하사 블레셋 사람이 나의 두 눈을 뺀 원수를 단번에 갚게 하옵소서 !' 하고 16:29 집을 버틴 두 가운데 기둥을 하나는 왼손으로, 하나는 오른손으로 껴 의지하고 16:30 가로되 `블레셋 사람과 함께 죽기를 원하노라' 하고 힘을 다하여 몸을 굽히매 그 집이 곧 무너져 그 안에 있는 모든 방백과 온 백성에게 덮이니 삼손이 죽을 때에 죽인 자가 살았을 때에 죽인 자보다 더욱 많았더라 16:31 그의 형제와 아비의 온 집이 다 내려가서 그 시체를 취하여 가지고 올라와서 소라와 에스다올 사이 그 아비 마노아의 장지에 장사하니라 삼손이 이스라엘 사사로 이십년을 지내었더라
English (KJV)
16:15 And she said unto him, How canst thou say, I love thee, when thine heart is not with me? thou hast mocked me these three times, and hast not told me wherein thy great strength lieth. 16:16 And it came to pass, when she pressed him daily with her words, and urged him, so that his soul was vexed unto death; 16:17 That he told her all his heart, and said unto her, There hath not come a razor upon mine head; for I have been a Nazarite unto God from my mother’s womb: if I be shaven, then my strength will go from me, and I shall become weak, and be like any other man. 16:18 And when Delilah saw that he had told her all his heart, she sent and called for the lords of the Philistines, saying, Come up this once, for he hath shewed me all his heart. Then the lords of the Philistines came up unto her, and brought money in their hand. 16:19 And she made him sleep upon her knees; and she called for a man, and she caused him to shave off the seven locks of his head; and she began to afflict him, and his strength went from him. 16:20 And she said, The Philistines be upon thee, Samson. And he awoke out of his sleep, and said, I will go out as at other times before, and shake myself. And he wist not that the Lord was departed from him. 16:21 But the Philistines took him, and put out his eyes, and brought him down to Gaza, and bound him with fetters of brass; and he did grind in the prison house. 16:22 Howbeit the hair of his head began to grow again after he was shaven. 16:23 Then the lords of the Philistines gathered them together for to offer a great sacrifice unto Dagon their god, and to rejoice: for they said, Our god hath delivered Samson our enemy into our hand. 16:24 And when the people saw him, they praised their god: for they said, Our god hath delivered into our hands our enemy, and the destroyer of our country, which slew many of us. 16:25 And it came to pass, when their hearts were merry, that they said, Call for Samson, that he may make us sport. And they called for Samson out of the prison house; and he made them sport: and they set him between the pillars. 16:26 And Samson said unto the lad that held him by the hand, Suffer me that I may feel the pillars whereupon the house standeth, that I may lean upon them. 16:27 Now the house was full of men and women; and all the lords of the Philistines were there; and there were upon the roof about three thousand men and women, that beheld while Samson made sport. 16:28 And Samson called unto the Lord, and said, O Lord God, remember me, I pray thee, and strengthen me, I pray thee, only this once, O God, that I may be at once avenged of the Philistines for my two eyes. 16:29 And Samson took hold of the two middle pillars upon which the house stood, and on which it was borne up, of the one with his right hand, and of the other with his left. 16:30 And Samson said, Let me die with the Philistines. And he bowed himself with all his might; and the house fell upon the lords, and upon all the people that were therein. So the dead which he slew at his death were more than they which he slew in his life. 16:31 Then his brethren and all the house of his father came down, and took him, and brought him up, and buried him between Zorah and Eshtaol in the buryingplace of Manoah his father. And he judged Israel twenty years.
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- Zorah 추정 위치 · Theographic: 지점 식별 불확실
좌표 출처: Theographic; Easton; Smith; Hitchcock; Nave; STEPBible TIPNR; OpenBible.info; Theographic; Easton; Smith; Nave; STEPBible TIPNR; OpenBible.info · CC BY-SA 4.0; Public domain; NEUU CC BY 4.0; CC BY 4.0. 고대 지명의 추정 위치이며 이동 경로를 뜻하지 않습니다.
개역한글 · KJV (공개 번역본)
성경사전 해시태그 · 28
원어 · 히브리어·아람어 · 133
STEPBible.org · Tyndale House Cambridge · CC BY 4.0. TAHOT 주 본문(L/Q/R), TAGNT 주 본문(N)과 N 없는 절의 전통 본문(K). 한글 읽기: 규칙 변환 참고(전통·문맥별 차이).
관주 15
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- 삼손의 삶은 죄인의 전형적인 패턴을 보여주며, 하나님의 은혜가 죄와 약점 속에서도 일하신다는 것을 보여줍니다.
- 하나님의 능력은 오직 하나님께 달려 있으며, 인간의 자력이나 의지로는 결코 유지될 수 없습니다.
- 삼손의 마지막 기도는 자신의 죄를 인정하고 하나님의 은혜를 의지하는 믿음의 고백이었습니다.
삼손의 죄와 약점
삼손은 태어날 때부터 하나님의 나시린이었지만, 자신의 욕망을 따르며 나시린의 규례를 지키지 못했습니다. 그는 블레셋 여인을 아내로 삼고, 들릴라와 같은 약점에 빠져 하나님의 은혜를 잊었습니다. 그의 힘은 하나님의 선물이 아니라 자신의 권리로 여겼고, 이는 결국 하나님의 떠남으로 이어집니다. 삼손은 자신의 힘이 여전히 남아 있다고 믿으며 들릴라의 무릎을 껴안고 잠을 자는 등, 죄에 대한 무지와 자기 기만에 빠져 있었습니다.
성경사전 해시태그 · 16
하나님의 떠남과 삼손의 패배
사사기 16장에서 삼손의 머리카락이 잘려나가면서 그의 힘이 사라지고, 블레셋 사람들의 손에 붙잡히게 됩니다. 그는 눈을 빼고 옥중 노동을 하게 되며, 이스라엘의 사사로서의 역할을 완전히 잃습니다. 블레셋 사람들은 자신의 신이 승리했다고 기뻐하며 삼손을 조롱합니다. 그러나 하나님은 여전히 그를 사용하십니다. 삼손의 마지막 순간, 그는 자신의 죄를 인정하고 하나님의 은혜를 구하며, 블레셋 사람들을 죽이면서 자신의 생명을 바칩니다.
성경사전 해시태그 · 15
하나님의 은혜와 복음의 예표
삼손의 죽음은 예수님의 십자가 죽음과 유사합니다. 예수님은 죄인들을 위해 자신을 희생하셨고, 삼손은 이스라엘을 위한 마지막 희생을 했습니다. 삼손은 하나님의 은혜를 받았지만, 그것을 자신의 권리로 여겼습니다. 그러나 하나님은 그의 약점과 죄를 통해도 그를 사용하셨습니다. 이는 복음의 본질을 보여줍니다: 약한 자가 강해지고, 죄인을 위한 구원이 이루어집니다.
성경사전 해시태그 · 13
죄의 본질과 하나님의 은혜
죄는 단지 행위가 아니라, 하나님보다 다른 것을 삶의 중심으로 삼는 것입니다. 삼손은 여인들을 자신의 기쁨으로 삼았고, 이는 하나님의 떠남으로 이어졌습니다. 죄는 중독처럼 작용하며, 스스로 합리화하면서 점점 더 깊어집니다. 그러나 하나님은 우리의 죄를 아시면서도, 그 약점과 실패를 통해도 우리를 사용하십니다. 삼손의 삶은 하나님의 은혜가 죄인을 구원하고, 약한 자를 강하게 만든다는 것을 보여줍니다.
성경사전 해시태그 · 9
믿음의 고백과 은혜의 삶
삼손의 마지막 기도는 자신의 죄를 인정하고 하나님의 은혜를 의지하는 믿음의 고백입니다. 그는 “주 여호와여, 나를 생각하옵소서”라고 부르짖으며, 자신의 죄를 인정하고 하나님의 은혜를 구합니다. 이는 그리스도인의 삶이어야 합니다. 우리가 죄를 인정하고 하나님의 은혜를 의지할 때, 우리는 약함으로 강해지고, 죄의 세력을 이깁니다. 예수님은 우리를 위해 십자가에 달리셨고, 그분의 은혜로 우리는 자유와 사명을 얻었습니다.
성경사전 해시태그 · 16
- 나는 삶의 중심이 무엇인지 돌아보며, 하나님보다 다른 것을 더 갈망하고 있는지 성찰해 보세요.
- 삼손처럼 죄에 중독되지 않도록, 자신의 욕구를 합리화하지 말고 하나님의 은혜를 의지하는 삶을 살기 위해 기도해 보세요.
- 하나님의 은혜가 약한 자를 강하게 만든다는 것을 믿고, 자신의 연약함을 인정하며 믿음으로 살아가기 위해 어떤 변화가 필요한지 생각해 보세요.
이 글은 원본 설교의 자막을 AI가 한국어로 요약한 것으로, 오역·누락이 있을 수 있습니다. 정확한 내용은 원본 설교를 들어 주세요. 저작권은 원저작자에게 있습니다.
