▶애굽왕 시삭의 침공
조회 0📖 본문 말씀 — 역대하 12:1-8
12:1 르호보암이 나라가 견고하고 세력이 강하매 여호와의 율법을 버리니 온 이스라엘이 본받은지라 12:2 저희가 여호와께 범죄하였으므로 르호보암 왕 오년에 애굽 왕 시삭이 예루살렘을 치러 올라오니 12:3 저에게 병거가 일천 이백승이요 마병이 육만이며 애굽에서 좇아 나온 무리 곧 훔과 숩과 구스 사람이 불가승수라 12:4 시삭이 유다의 견고한 성읍을 취하고 예루살렘에 이르니 12:5 때에 유다 방백들이 시삭을 인하여 예루살렘에 모였는지라 선지자 스마야가 르호보암과 방백들에게 나아와 가로되 여호와의 말씀이 너희가 나를 버렸으므로 나도 너희를 버려 시삭의 손에 붙였노라 하셨다 한지라 12:6 이에 이스라엘 방백들과 왕이 스스로 겸비하여 가로되 여호와는 의로우시다 하매 12:7 여호와께서 저희의 스스로 겸비함을 보신지라 여호와의 말씀이 스마야에게 임하여 가라사대 저희가 스스로 겸비하였으니 내가 멸하지 아니하고 대강 구원하여 나의 노를 시삭의 손으로 예루살렘에 쏟지 아니하리라 12:8 그러나 저희가 시삭의 종이 되어 나를 섬기는 것과 열국을 섬기는 것이 어떠한지 알게 되리라 하셨더라
English (KJV)
12:1 And it came to pass, when Rehoboam had established the kingdom, and had strengthened himself, he forsook the law of the Lord, and all Israel with him. 12:2 And it came to pass, that in the fifth year of king Rehoboam Shishak king of Egypt came up against Jerusalem, because they had transgressed against the Lord, 12:3 With twelve hundred chariots, and threescore thousand horsemen: and the people were without number that came with him out of Egypt; the Lubims, the Sukkiims, and the Ethiopians. 12:4 And he took the fenced cities which pertained to Judah, and came to Jerusalem. 12:5 Then came Shemaiah the prophet to Rehoboam, and to the princes of Judah, that were gathered together to Jerusalem because of Shishak, and said unto them, Thus saith the Lord, Ye have forsaken me, and therefore have I also left you in the hand of Shishak. 12:6 Whereupon the princes of Israel and the king humbled themselves; and they said, The Lord is righteous. 12:7 And when the Lord saw that they humbled themselves, the word of the Lord came to Shemaiah, saying, They have humbled themselves; therefore I will not destroy them, but I will grant them some deliverance; and my wrath shall not be poured out upon Jerusalem by the hand of Shishak. 12:8 Nevertheless they shall be his servants; that they may know my service, and the service of the kingdoms of the countries.
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개역한글 · KJV (공개 번역본)
성경사전 해시태그 · 20
원어 · 히브리어·아람어 · 63
STEPBible.org · Tyndale House Cambridge · CC BY 4.0. TAHOT 주 본문(L/Q/R), TAGNT 주 본문(N)과 N 없는 절의 전통 본문(K). 한글 읽기: 규칙 변환 참고(전통·문맥별 차이).
관주 15
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- 르호보암과 유다가 강성해지자 여호와의 율법을 버렸기에 하나님은 애굽왕 시삭의 침공을 허락하셨다.
- 왕과 방백들이 스스로 겸비하여 여호와는 의로우시다고 고백하자 하나님은 그들을 멸하지 않고 대강 구원하셨다.
- 하나님은 징계하셔도 결국 말씀과 겸손의 길로 돌이키게 하시므로, 우리는 교만을 버리고 겸비함으로 나아가야 한다.
강성함 속의 교만
르호보암 때 북왕국은 열 지파로 세력이 컸고 남왕국은 두 지파였으나 예루살렘과 레위인을 가지고 있었다. 설교자는 사람이 부유해지고 아쉬움이 없어지면 교만해지기 쉽다고 말하며, 르호보암의 나라가 강고해지자 여호와의 율법을 버렸고 온 이스라엘이 그를 본받았다고 강조한다.
성경사전 해시태그 · 12
애굽의 침공
르호보암 5년에 애굽왕 시삭이 전차 1,200대와 마병 6만을 이끌고 예루살렘을 쳤고, 룹과 숙과 구스의 무리가 함께 왔다. 유다의 견고한 성읍들이 빼앗겼으나 설교자는 주석을 인용하여 인명 살상은 크지 않았고 정신 차리게 하는 수준이었다고 설명한다.
성경사전 해시태그 · 10
스마야의 말씀과 겸비
선지자 스마야는 너희가 나를 버렸으므로 나도 너희를 버려 시삭의 손에 붙였노라고 전했다. 왕과 방백들이 스스로 겸비하여 여호와는 의로우시다고 고백하자, 여호와께서 그들의 겸비를 보시고 멸하지 않고 대강 구원하시며 시삭을 섬기게 하셨다는 것이 설교자의 해설이다.
성경사전 해시태그 · 8
징계와 의인
설교자는 말로 해서 안 되면 맞고, 때려도 안 되면 데려가신다는 하나님의 징계 원칙을 말하며 고린도교회의 사탄에게 내어 줌과 아나니아와 삽비라의 사례를 들었다. 또한 르호보암이 조금 선한 것이 있어 여호와께서 노를 돌이키셨고, 나라가 오래가려면 의인이 있어야 한다고 강조한다.
성경사전 해시태그 · 11
- 나는 형통할 때에도 하나님을 기억하며 겸비한 자리에 머물고 있는가?
- 내 삶에서 하나님의 징계를 말씀의 교훈으로 받아들이고 있는가?
- 오늘 나는 여호와는 의로우시다는 고백을 어떤 상황에서 드릴 수 있는가?
이 글은 원본 설교의 자막을 AI가 한국어로 요약한 것으로, 오역·누락이 있을 수 있습니다. 정확한 내용은 원본 설교를 들어 주세요. 저작권은 원저작자에게 있습니다.
