갈라진 사람

그리스도인을 만드는 단일한 마음

설교자는 사도행전 2장 46-47절이 교회의 본질과 그리스도인의 삶의 본질, 곧 사람을 그리스도인이 되게 하는 것이 무엇인지를 말하는 근본적 진술이라고 강조한다. 그는 복음을 아는 것보다 더 중요한 것은 없다고 말하며, 이것만이 우리에게 살고 죽는 법과 영원을 준비하는 법을 가르칠 수 있다고 주장한다. 정치와 법, 질서가 필요하지만 그것은 문제를 일정한 한계 안에 묶어 둘 뿐이고, 문제를 해결하는 유일한 길은 복음이라는 것이다.

복음이 사람을 단순하게 만든다

설교자는 복음의 주된 효과가 사람을 단순하게 하고 하나로 통일시키는 것이라고 말한다. 그리스도 밖의 사람은 이중 시야를 가지고 사물을 연합된 전체로 보지 못한다. 그는 교회사를 예로 들어 초대 교회의 단순한 모임이 중세 로마 가톨릭의 복잡한 체제로 변질되었고, 종교개혁이 신약으로 돌아가며 다시 단순해졌으며, 청교도주의와 복음주의 각성도 같은 방향으로 나아갔다고 설명한다.

죄가 가져온 분열과 자아

설교자는 창세기 3장의 낙원이 단순한 삶이었으나 죄가 들어오자 두려움, 수치, 노동, 문명의 복잡함이 생겼다고 말한다. 죄는 사람을 여러 조각으로 나누며, 로마서 7장에서 바울이 말한 이중성, 곧 원하는 마음과 다른 법을 보는 모순이 이를 보여 준다. 마음의 불안과 분열의 궁극적 원인은 자아이며, 자아는 다툼과 시기와 야망을 낳는다.

그리스도 안에서 얻는 온전한 마음

설교자는 사람이 복음을 믿는 순간 마음의 온전함과 질서가 들어오며, 시편 84편의 '마음에 대로가 있는 자'처럼 삶에 길이 놓인다고 말한다. 그는 이것이 주 예수 그리스도께서 주시는 생명이며, 우리 마음이 먼저 그분에게 붙들린다고 말한다. 그리스도인은 찾는 자에서 찾은 자가 되고, 하나님 앞에서 의로울 수 있는가 하는 유일한 질문에 그리스도라는 하나의 답을 얻은 사람이다.

한 가지 소원과 마르다와 마리아

설교자는 마르다가 많은 일에 나뉘어 염려한 반면 마리아는 필요한 한 가지를 택했다는 누가복음 이야기를 든다. 그는 그리스도인이 의지와 동기에서도 한 가지 큰 소원, 곧 그분을 알고 그분의 영광을 위해 사는 것을 가진다고 말한다. 존 웨슬리와 찰스 웨슬리, 테르스테겐, 필립 두드리지의 찬송과 고백을 인용하며, 그리스도 안에서만 궁극적인 평안과 만족이 있다고 결론짓는다.