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#칭의#은혜#구원의확신#성도의견인#의의전가

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하나님께서 의롭다 하신다

조회 1
18240번 · 마틴 로이드존스 · 2026-06-18 · 로마서 8:33-34 · 56분 · 채널: mlj
원제: Justified by God (Remastered)
📖 본문 말씀 — 로마서 8:33-34

8:33 누가 능히 하나님의 택하신 자들을 송사하리요 의롭다 하신 이는 하나님이시니 8:34 누가 정죄하리요 죽으실 뿐 아니라 다시 살아나신 이는 그리스도 예수시니 그는 하나님 우편에 계신 자요 우리를 위하여 간구하시는 자시니라

English (KJV)

8:33 Who shall lay any thing to the charge of God’s elect? It is God that justifieth. 8:34 Who is he that condemneth? It is Christ that died, yea rather, that is risen again, who is even at the right hand of God, who also maketh intercession for us.

개역한글 · KJV (공개 번역본)

성경사전 해시태그 · 3
원어 · 헬라어 · 18

STEPBible.org · Tyndale House Cambridge · CC BY 4.0. TAHOT 주 본문(L/Q/R), TAGNT 주 본문(N)과 N 없는 절의 전통 본문(K). 한글 읽기: 규칙 변환 참고(전통·문맥별 차이).

관주 15
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로마서 8장 28~30

8:28 우리가 알거니와 하나님을 사랑하는 자 곧 그 뜻대로 부르심을 입은 자들에게는 모든 것이 합력하여 선을 이루느니라 8:29 하나님이 미리 아신 자들로 또한 그 아들의 형상을 본받게 하기 위하여 미리 정하셨으니 이는 그로 많은 형제 중에서 맏아들이 되게 하려 하심이니라 8:30 또 미리 정하신 그들을 또한 부르시고 부르신 그들을 또한 의롭 다 하시고 의롭다 하신 그들을 또한 영화롭게 하셨느니라

English (KJV)

8:28 And we know that all things work together for good to them that love God, to them who are the called according to his purpose. 8:29 For whom he did foreknow, he also did predestinate to be conformed to the image of his Son, that he might be the firstborn among many brethren. 8:30 Moreover whom he did predestinate, them he also called: and whom he called, them he also justified: and whom he justified, them he also glorified.

성경사전 해시태그 · 4

고린도후서 5장 10절

5:10 이는 우리가 다 반드시 그리스도의 심판대 앞에 드러나 각각 선악간에 그 몸으로 행한 것을 따라 받으려 함이라

English (KJV)

5:10 For we must all appear before the judgment seat of Christ; that every one may receive the things done in his body, according to that he hath done, whether it be good or bad.

성경사전 해시태그 · 2

요한계시록 6장 15절

6:15 땅의 임금들과 왕족들과 장군들과 부자들과 강한 자들과 각 종과 자주자가 굴과 산 바위 틈에 숨어

English (KJV)

6:15 And the kings of the earth, and the great men, and the rich men, and the chief captains, and the mighty men, and every bondman, and every free man, hid themselves in the dens and in the rocks of the mountains;

사도행전 19장 40절

19:40 오늘 아무 까닭도 없는 이 일에 우리가 소요의 사건으로 책망 받을 위험이 있고 우리가 이 불법 집회에 관하여 보고할 재료가 없다' 하고

English (KJV)

19:40 For we are in danger to be called in question for this day’s uproar, there being no cause whereby we may give an account of this concourse.

성경사전 해시태그 · 2

사도행전 23장 29절

23:29 그러나 이 사람을 해하려는 간계가 있다고 누가 내게 알게 하기로 곧 당신께로 보내며 또 송사하는 사람들도 당신 앞에서 그를 대하여 말하라 하였나이다 하였더라

English (KJV)

23:29 Whom I perceived to be accused of questions of their law, but to have nothing laid to his charge worthy of death or of bonds.

성경사전 해시태그 · 2

사도행전 26장 2절

26:2 아그립바 왕이여 유대인이 모든 송사하는 일을 오늘 당신 앞에서 변명하게 된 것을 다행히 여기옵나이다

English (KJV)

26:2 I think myself happy, king Agrippa, because I shall answer for myself this day before thee touching all the things whereof I am accused of the Jews:

성경사전 해시태그 · 4

고린도후서 5장 21절

5:21 하나님이 죄를 알지도 못하신 자로 우리를 대신하여 죄를 삼으신 것은 우리로 하여금 저의 안에서 하나님의 의가 되게 하려 하심이니라

English (KJV)

5:21 For he hath made him to be sin for us, who knew no sin; that we might be made the righteousness of God in him.

성경사전 해시태그 · 2

로마서 4장 25절

4:25 예수는 우리 범죄함을 위하여 내어줌이 되고 또한 우리를 의롭다 하심을 위하여 살아나셨느니라

English (KJV)

4:25 Who was delivered for our offences, and was raised again for our justification.

성경사전 해시태그 · 1

로마서 6장 14절

6:14 죄가 너희를 주관치 못하리니 이는 너희가 법 아래 있지 아니하고 은혜 아래 있음이니라

English (KJV)

6:14 For sin shall not have dominion over you: for ye are not under the law, but under grace.

성경사전 해시태그 · 2
핵심 메시지
  • 하나님께서 택하시고 의롭다 하신 성도를 최종적인 정죄에 빠뜨릴 고발은 성립할 수 없습니다.
  • 칭의는 죄 사함을 넘어 그리스도의 의를 전가받아 하나님 앞에서 의롭다고 단번에 영원히 선언되는 것입니다.
  • 성도는 자신의 행위나 체험이 아니라 그리스도의 사역과 하나님의 칭의 선언에 의지하여 구원의 확신을 누려야 합니다.

성도의 견인을 확증하는 질문과 대답

바울은 로마서 8장 28~30절의 구원에 관한 가르침을 선언하는 데 그치지 않고, 뒤따르는 도전들을 논박하여 성도의 최종적인 견인을 확증합니다. 하나님이 우리 편이시며 아들까지 내주셨다는 사실에 이어, 33~34절은 성도가 결국 정죄받거나 구원에서 배제될 가능성을 다룹니다. 설교자는 각 질문과 대답의 대칭 구조를 근거로 기존 절 구분을 지지합니다. 의롭다 하시는 하나님과 심판을 맡으신 그리스도의 사역은 성도의 확신을 함께 뒷받침합니다.

성경사전 해시태그 · 13

하나님께서 택하신 백성과 고발자

그리스도인은 단지 스스로 결단한 사람이 아니라 하나님께서 미리 사랑하시고 자기 소유로 선택하신 백성입니다. 이 정체성은 예지와 예정, 부르심과 칭의와 영화에 관한 앞선 말씀을 요약합니다. 사탄은 형제들을 고발하는 우두머리로서 양심과 다른 사람들의 비난을 이용합니다. 그러나 성도의 안전은 믿음의 주관적 강도에 달리지 않고 하나님의 선택에 달려 있습니다. 자신을 하나님의 귀한 소유로 이해하면 그리스도인의 삶과 생각이 달라집니다.

성경사전 해시태그 · 21

언약과 율법에 따른 법정의 논증

하나님은 인간과 언약을 맺으셨으며, 그 관계를 규정하는 율법의 입법자이자 재판장이십니다. 어떤 고발이든 개인적인 호불호가 아니라 하나님께서 주신 율법의 위반을 입증해야 합니다. 설교자는 법정과 횡단보도 사고의 사례를 통해 판단의 기준이 주관적인 생각이 아니라 법이라는 점을 설명합니다. 그러므로 중요한 질문은 누가 우리를 싫어하느냐가 아니라, 하나님 자신의 법 앞에서 유효한 고발을 제시할 수 있느냐입니다.

성경사전 해시태그 · 10

무죄 선고를 넘어서는 칭의

칭의는 단순한 사면이나 무죄 방면보다 풍성합니다. 하나님은 우리의 죄를 아들에게 전가하여 벌하시고, 아들의 의를 우리에게 전가하여 의롭고 거룩한 자로 여겨 주십니다. 그리스도 안에서 하나님의 공의와 율법의 요구가 충족되므로 우리는 그 의를 입고 하나님 앞에 섭니다. 이 선언은 단번에 영원히 주어지며 과거와 현재와 미래의 모든 고발에 답합니다. 모든 법 조항을 아시는 하나님 앞에서 사탄이 숨겨진 조항을 찾아 판결을 뒤집을 수 없습니다. 성도는 그리스도의 몸으로 말미암아 율법에 대하여 죽었으며 은혜 아래 있습니다.

성경사전 해시태그 · 17

칭의의 진리로 고발에 맞서는 삶

교리 대신 체험이나 자신의 선함을 의지하면 고발 앞에서 흔들립니다. 성도는 죄와 무가치함을 인정하면서도 하나님께서 그리스도 안에서 자신을 의롭다 하셨다고 대답해야 합니다. 설교자는 이것이 루터가 발견한 기쁨과 종교개혁의 핵심이라고 강조하며, 성화를 칭의의 근거로 삼고 구원의 확신을 반대하는 견해를 비판합니다. 한 번 그리스도 안에 있는 자는 끝까지 그 안에 있다는 확신으로 모든 고발에 맞서며, 피 값으로 사신 확고한 구원을 기뻐하고 감사하도록 기도합니다.

성경사전 해시태그 · 18
“하나님께서 나를 의롭다고 여기시고, 의롭다고 선언하십니다.”
적용과 묵상
  • 나는 자신을 하나님께서 택하신 귀한 백성으로 생각하고 있습니까?
  • 죄책감과 고발 앞에서 내 행위와 체험을 의지합니까, 하나님의 칭의 선언을 의지합니까?
  • 죄 사함과 그리스도의 의의 전가를 함께 이해하는 것이 나의 확신과 감사에 어떤 변화를 줍니까?

▶ 유튜브 원본 설교 보기

이 글은 원본 설교의 자막을 AI가 한국어로 요약한 것으로, 오역·누락이 있을 수 있습니다. 정확한 내용은 원본 설교를 들어 주세요. 저작권은 원저작자에게 있습니다.

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