▶복음이란 무엇인가
조회 1📖 본문 말씀 — 로마서 9:30-33
9:30 그런즉 우리가 무슨 말 하리요 의를 좇지 아니한 이방인들이 의를 얻었으니 곧 믿음에서 난 의요 9:31 의의 법을 좇아간 이스라엘은 법에 이르지 못하였으니 9:32 어찌 그러하뇨 이는 저희가 믿음에 의지하지 않고 행위에 의지함이라 부딪힐 돌에 부딪혔느니라 9:33 기록된바 보라 내가 부딪히는 돌과 거치는 반석을 시온에 두노니 저를 믿는 자는 부끄러움을 당치 아니 하리라 함과 같으니라
English (KJV)
9:30 What shall we say then? That the Gentiles, which followed not after righteousness, have attained to righteousness, even the righteousness which is of faith. 9:31 But Israel, which followed after the law of righteousness, hath not attained to the law of righteousness. 9:32 Wherefore? Because they sought it not by faith, but as it were by the works of the law. For they stumbled at that stumblingstone; 9:33 As it is written, Behold, I lay in Sion a stumblingstone and rock of offence: and whosoever believeth on him shall not be ashamed.
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좌표 출처: Theographic; Easton; Smith; Hitchcock; Nave; STEPBible TIPNR; OpenBible.info; Theographic; Easton; Nave; Theographic; Easton; Smith; Hitchcock; Nave; OpenBible.info · CC BY-SA 4.0; Public domain; NEUU CC BY 4.0; CC BY 4.0. 고대 지명의 추정 위치이며 이동 경로를 뜻하지 않습니다.
개역한글 · KJV (공개 번역본)
성경사전 해시태그 · 7
원어 · 헬라어 · 29
STEPBible.org · Tyndale House Cambridge · CC BY 4.0. TAHOT 주 본문(L/Q/R), TAGNT 주 본문(N)과 N 없는 절의 전통 본문(K). 한글 읽기: 규칙 변환 참고(전통·문맥별 차이).
관주 15
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로마서 13장 8절
13:8 피차 사랑의 빚 외에는 아무에게든지 아무 빚도 지지 말라 남을 사랑하는 자는 율법을 다 이루었느니라
English (KJV)
13:8 Owe no man any thing, but to love one another: for he that loveth another hath fulfilled the law.
성경사전 해시태그 · 3
로마서 9장 33절
9:33 기록된바 보라 내가 부딪히는 돌과 거치는 반석을 시온에 두노니 저를 믿는 자는 부끄러움을 당치 아니 하리라 함과 같으니라
English (KJV)
9:33 As it is written, Behold, I lay in Sion a stumblingstone and rock of offence: and whosoever believeth on him shall not be ashamed.
성경사전 해시태그 · 4
마가복음 1장 14절
1:14 요한이 잡힌 후 예수께서 갈릴리에 오셔서 하나님의 복음을 전파하여
English (KJV)
1:14 Now after that John was put in prison, Jesus came into Galilee, preaching the gospel of the kingdom of God,
성경사전 해시태그 · 6
이사야 8장 14절
8:14 그가 거룩한 피할 곳이 되시리라 그러나 이스라엘의 두 집에는 거치는 돌,걸리는 반석이 되실 것이며 예루살렘 거민에게는 함정, 올무가 되시리니
English (KJV)
8:14 And he shall be for a sanctuary; but for a stone of stumbling and for a rock of offence to both the houses of Israel, for a gin and for a snare to the inhabitants of Jerusalem.
성경사전 해시태그 · 3
이사야 28장 16절
28:16 그러므로 주 여호와께서 가라사대 보라 내가 한 돌을 시온에 두어 기초를 삼았노니 곧 시험한 돌이요 귀하고 견고한 기초 돌이라 그것을 믿는 자는 급절하게 되지 아니하리로다
English (KJV)
28:16 Therefore thus saith the Lord God, Behold, I lay in Zion for a foundation a stone, a tried stone, a precious corner stone, a sure foundation: he that believeth shall not make haste.
성경사전 해시태그 · 4
베드로전서 2장 6절
2:6 경에 기록하였으되 보라 내가 택한 보배롭고 요긴한 모퉁이 돌을 시온에 두노니 저를 믿는 자는 부끄러움을 당치 아니하리라 하였으니
English (KJV)
2:6 Wherefore also it is contained in the scripture, Behold, I lay in Sion a chief corner stone, elect, precious: and he that believeth on him shall not be confounded.
성경사전 해시태그 · 3
마가복음 12장 10절
12:10 너희가 성경에 건축자들의 버린 돌이 모퉁이의 머릿돌이 되었나니
English (KJV)
12:10 And have ye not read this scripture; The stone which the builders rejected is become the head of the corner:
성경사전 해시태그 · 2
마태복음 21장 42절
21:42 예수께서 가라사대 너희가 성경에 건축자들의 버린 돌이 모퉁이의 머릿돌이 되었나니 이것은 주로 말미암아 된 것이요 우리 눈에 기이하도다 함을 읽어 본 일이 없느냐
English (KJV)
21:42 Jesus saith unto them, Did ye never read in the scriptures, The stone which the builders rejected, the same is become the head of the corner: this is the Lord’s doing, and it is marvellous in our eyes?
성경사전 해시태그 · 3
누가복음 20장 17절
20:17 저희를 보시며 가라사대 그러면 기록된 바 건축자들의 버린 돌이 모퉁이의 머릿돌이 되었느니라 함이 어찜이뇨
English (KJV)
20:17 And he beheld them, and said, What is this then that is written, The stone which the builders rejected, the same is become the head of the corner?
성경사전 해시태그 · 1
사도행전 4장 11절
4:11 이 예수는 너희 건축자들의 버린 돌로서 집 모퉁이의 머릿돌이 되었느니라
English (KJV)
4:11 This is the stone which was set at nought of you builders, which is become the head of the corner.
사도행전 2장 22절
2:22 이스라엘 사람들아 ! 이 말을 들으라 너희도 아는 바에 하나님께서 나사렛 예수로 큰 권능과 기사와 표적을 너희 가운데서 베푸사 너희 앞에서 그를 증거하셨느니라
English (KJV)
2:22 Ye men of Israel, hear these words; Jesus of Nazareth, a man approved of God among you by miracles and wonders and signs, which God did by him in the midst of you, as ye yourselves also know:
성경사전 해시태그 · 6
고린도전서 1장 22절
1:22 유대인은 표적을 구하고 헬라인은 지혜를 찾으나
English (KJV)
1:22 For the Jews require a sign, and the Greeks seek after wisdom:
성경사전 해시태그 · 4
고린도전서 2장 1절
2:1 형제들아 내가 너희에게 나아가 하나님의 증거를 전할 때에 말과 지혜의 아름다운 것으로 아니하였나니
English (KJV)
2:1 And I, brethren, when I came to you, came not with excellency of speech or of wisdom, declaring unto you the testimony of God.
성경사전 해시태그 · 3
갈라디아서 3장 1절
3:1 어리석도다 갈라디아 사람들아 ! 예수 그리스도께서 십자가에 못 박히신 것이 너희 눈 앞에 밝히 보이거늘 누가 너희를 꾀더냐
English (KJV)
3:1 O foolish Galatians, who hath bewitched you, that ye should not obey the truth, before whose eyes Jesus Christ hath been evidently set forth, crucified among you?
성경사전 해시태그 · 3
요한복음 1장 16-17
1:16 우리가 다 그의 충만한 데서 받으니 은혜 위에 은혜러라 1:17 율법은 모세로 말미암아 주신 것이요 은혜와 진리는 예수 그리스도로 말미암아 온 것이라
English (KJV)
1:16 And of his fulness have all we received, and grace for grace. 1:17 For the law was given by Moses, but grace and truth came by Jesus Christ.
성경사전 해시태그 · 5
- 복음은 단지 어떻게 구원받는가에 대한 구원의 계획이나 초청의 메시지가 아니라, 신자의 삶 전체를 지탱하는 중심이다.
- 복음은 율법의 요약인 두 가지 큰 계명이나 예수님의 도덕적 가르침과 같지 않으며, 율법을 지켜 의에 이르려는 시도와 정반대다.
- 복음은 하나님 중심, 그리스도 중심, 십자가 중심, 은혜 중심이며 종말론적 소망을 주는, 하나님께서 그리스도 안에서 이루신 일에 대한 소식이다.
두 죄인 이야기와 로마서 9장의 문맥
로마서 9장 30절부터 33절은 이스라엘이 겉으로 버림받은 것처럼 보이는 문제를 다루는 9장부터 11장까지의 곁가지 단락의 마지막 부분이다. 설교자는 이 단락을 '두 죄인 이야기'라고 부른다. 바울은 의를 따르지 않던 이방인들이 믿음으로 말미암는 의를 얻었고, 의의 법을 따라간 이스라엘은 그 법에 이르지 못했다고 말한다. 그 차이는 행위로 얻는 의와 복음의 차이이며, 오늘 설교는 복음이 무엇이 아닌지와 복음이 무엇인지를 다룬다.
성경사전 해시태그 · 10
복음이 아닌 첫 번째: 구원의 계획이나 ABC 공식
많은 그리스도인은 복음을 어떻게 구원받는가에 관한 것으로만 이해한다. 설교자는 카슨의 말을 인용하여, 복음을 좁은 교리로 여기고 그 이후에 제자도와 인격의 변화로 졸업해야 한다고 생각하는 태도를 비판한다. 죄를 인정하고, 그리스도를 믿고, 구주로 고백하라는 ABC 공식도 복음의 값싼 대용품일 뿐이다. 팀 켈러의 말처럼 복음은 진리의 계단의 첫 단계가 아니라 진리의 바퀴의 축과 같아서, 신자는 복음을 넘어설 수 없고 복음에서 자라갈 뿐이다.
성경사전 해시태그 · 16
복음이 아닌 두 번째: 두 가지 큰 계명
오늘날 유행하는 '하나님을 사랑하고 사람을 사랑하라'는 말은 복음이 아니다. 설교자는 로마서 13장 8절부터 10절을 읽으며, 이 계명들이 율법의 요약이며 바울이 말하는 것은 율법의 두 번째 돌판이라고 지적한다. 역설적으로 이 문구를 복음의 열쇠처럼 사용하는 교회들은 다시 율법으로 돌아가는 셈이다. 하나님을 사랑하고 사람을 사랑하는 것은 복음이 신자의 삶 속에서 낳는 열매이지, 복음 자체를 대신할 수 없다.
성경사전 해시태그 · 11
복음이 아닌 세 번째: 예수님의 도덕적 가르침
복음을 예수님의 도덕적 가르침으로 보는 것도 옳지 않다. 수난과 부활의 이야기에서 떼어 낸 윤리적 가르침을 복음이라고 하면, 하나님이 처음 주신 율법이 충분하지 않아서 예수님이 다른 율법을 주셨다는 뜻이 되고, 그렇다면 그리스도의 죽으심은 설명되지 않는다. 설교자는 이것이 이스라엘의 모습에 더 가깝다고 말한다. 인간은 복음에 알레르기가 있어서 율법을 더해야 한다고 말하지만, 예수님은 여러분에게 시동을 걸어 주려고 오신 것이 아니라 여러분을 위해 죽으셨다.
성경사전 해시태그 · 11
복음의 여섯 가지 특징
설교자는 로마서 9장 33절의 진술에서 복음의 특징을 찾는다. 복음은 하나님 중심의 소식이며, 그리스도 중심이고, 십자가 중심이다. 십자가는 하나님의 거룩하심과 의와 공의를 드러내며, 죄인인 우리가 합당하지 않다는 사실을 보여 준다. 복음은 은혜 중심이어서 믿음으로 구원받으며 그 은혜가 성화에도 이어진다. 마지막으로 복음은 종말론적이어서 믿는 자가 수치를 당하지 않는다는 약속은 장차 심판의 날을 가리키고, 우리의 소망은 우리의 공로가 아닌 은혜에 있다.
성경사전 해시태그 · 17
- 나는 복음을 나의 구원의 방법으로만 여기는가, 아니면 삶 전체의 중심으로 여기는가?
- 내 소망과 열정은 복음에 두고 있는가, 아니면 정치나 결혼 같은 주변 문제에 두고 있는가?
- 나는 믿음으로 얻는 의를 붙들고 있는가, 아니면 율법의 멍에를 스스로 지려 하는가?
이 글은 원본 설교의 자막을 AI가 한국어로 요약한 것으로, 오역·누락이 있을 수 있습니다. 정확한 내용은 원본 설교를 들어 주세요. 저작권은 원저작자에게 있습니다.
