구약의 난제 해설5

지옥과 소멸에 대한 입장

설교자는 기성 교회가 성경에 있는 지옥을 믿는다고 말하면서도 실제로는 믿지 않는다고 지적합니다. 그는 멸망이란 영원한 고통이 아니라 망하고 멸해져 없어지는 것이며 의식이 소멸되어 고통하지 않는 상태라고 설명합니다. 하나님은 자비로우신데 사람을 영원히 고통스럽게 하실 리 없다는 것이 그 근거로 제시됩니다. 또한 구약에 나오는 영원한 고통의 본문을 왜 믿지 않느냐고 물으면 대답하지 못하면서도 안 된다고 말하는 태도를 비판합니다.

이단 논쟁과 안식일, 주일의 구분

설교자는 이단과 논쟁하며 공부하게 되었고, 이단과 주로 대화하는 주제는 안식일, 2300주야, 음식 문제라고 말합니다. 안식일 규례는 주인이 노예와 육축까지 쉼을 얻게 하려는 목적을 가진다고 설명합니다. 그는 신약에 안식일을 지키라는 명령이 없고, 사도들의 지도에 따라 성령님과 함께 교회가 주일을 감사와 자원하는 마음으로 지킨다고 구분합니다. 다만 지옥을 절대 믿지 않는 입장은 용납할 수 없는 차이라고 강조합니다.

십일조는 율법이 아니라 서약 때문이다

설교자는 십일조를 율법 때문에 드리는 것이 아니라 세례 받을 때 교단의 의무 사항으로 서약했기 때문에 드린다고 말합니다. 율법은 참고하고 벤치마킹하는 모델일 뿐이라는 것입니다. 빚을 내면서까지 드릴 필요는 없다고 생각한다고 밝히면서도, 그것은 개인의 판단이며 서약을 파악하거나 교단 법을 고치는 문제라고 설명합니다. 또한 모든 것이 예수님의 것이므로 하나님께서 십분의 일을 떼어 가시고 나머지 구십 퍼센트를 주셨다고 생각하라고 교인들을 가르친다고 말합니다.

음식과 건강의 원리

설교자는 음식이 의식법이 아니라 날마다 먹는 양식이므로 몸에 해로운 것은 가려야 한다고 주장합니다. 첨가물과 오염이 많은 현대에는 레위기 시대보다 더 가려야 한다는 것입니다. 그는 옥수수 사료와 성장호르몬, 항생제로 키운 쇠고기가 지방산 균형을 깨뜨린다고 설명하고, 시금치를 삶으면 칼슘이 변질되어 결석을 만든다고 주장합니다. 이에 따라 레몬즙, 녹즙, 생채소 샐러드를 권하며, 이것이 전인적으로 양들을 돌보는 목회 자세라고 말합니다.